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	<title>La Revue des Ressources </title>
	<link>https://larevuedesressources.org/</link>
	<description>Revue &#233;lectronique culturelle pluridisciplinaire (litt&#233;rature, arts &amp; id&#233;es)</description>
	<language>fr</language>
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<item xml:lang="fr">		<title>Asie du soi, Asie de l'autre - R&#233;cits et figures de l'alt&#233;rit&#233;</title>		<link>https://larevuedesressources.org/asie-du-soi-asie-de-l-autre-recits-et-figures-de-l-alterite,1525.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/asie-du-soi-asie-de-l-autre-recits-et-figures-de-l-alterite,1525.html</guid>		<dc:date>2010-09-07T23:17:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Edward Said</dc:subject>		<dc:subject>Imagologie</dc:subject>		<dc:subject>Orient</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature am&#233;ricaine</dc:subject>		<dc:subject>Psychanalyse</dc:subject>		<dc:subject>Mythes</dc:subject>		<dc:subject>XXe si&#232;cle - XXth Century</dc:subject>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>Qu&#233;bec</dc:subject>		<dc:subject>Yolande Villemaire</dc:subject>		<dc:subject>Ook Chung</dc:subject>		<dc:subject>Fran&#231;ois Peraldi</dc:subject>		<dc:subject>Fran&#231;ois Landry</dc:subject>		<dc:subject>But&#244;</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Il est int&#233;ressant, dans la perspective d'un questionnement de la probl&#233;matique entre Orient et Asie, de savoir ce que l'on en pense dans l'Occident non europ&#233;en. Par exemple depuis le Qu&#233;bec. Ce court volume de sept articles en cent cinquante pages en est l'occasion. Quoique in&#233;gales dans leur contribution &#224; l'&#233;tude des rapports avec l'Asie, ces &#233;tudes se lisent toutes avec int&#233;r&#234;t. &lt;br class='autobr' /&gt;
Comme il se doit, la r&#233;f&#233;rence majeure des contributeurs en ce domaine reste Edward Said, ce qui n'est pas (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-l-illusion-orientale,073-.html" rel="directory"&gt;L'illusion orientale&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-edward-said,088-+.html" rel="tag"&gt;Edward Said&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-imagologie,090-+.html" rel="tag"&gt;Imagologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-orient,092-+.html" rel="tag"&gt;Orient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-litterature-americaine,230-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature am&#233;ricaine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-psychanalyse,448-+.html" rel="tag"&gt;Psychanalyse&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-mythes,458-+.html" rel="tag"&gt;Mythes&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-xxe-siecle,464-+.html" rel="tag"&gt;XXe si&#232;cle - XXth Century&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-quebec,564-+.html" rel="tag"&gt;Qu&#233;bec&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-yolande-villemaire,565-+.html" rel="tag"&gt;Yolande Villemaire&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-ook-chung,566-+.html" rel="tag"&gt;Ook Chung&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-francois-peraldi,567-+.html" rel="tag"&gt;Fran&#231;ois Peraldi&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-francois-landry,568-+.html" rel="tag"&gt;Fran&#231;ois Landry&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-buto,569-+.html" rel="tag"&gt;But&#244;&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Hommage critique &#224; Edward Said</title>		<link>https://larevuedesressources.org/hommage-critique-a-edward-said,637.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/hommage-critique-a-edward-said,637.html</guid>		<dc:date>2010-07-17T05:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Exil</dc:subject>		<dc:subject>Etudes postcoloniales</dc:subject>		<dc:subject>Edward Said</dc:subject>		<dc:subject>Perspectivisme</dc:subject>		<dc:subject>Imagologie</dc:subject>		<dc:subject>Friedrich Wilhelm Nietzsche</dc:subject>		<dc:subject>Orient</dc:subject>		<dc:subject>Raymond Schwab</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;J'ai le plus grand respect pour l'engagement politique d'Edward Said. Son travail sur l'Orient est &#224; juste titre consid&#233;r&#233; comme une contribution essentielle &#224; la question. Mais cela fait plus de douze ans que j'&#233;tudie la repr&#233;sentation de l'Orient et, tout en connaissant les travaux de Said, j'ai d&#233;cid&#233; de suivre ma propre voie. Apr&#232;s avoir longuement expos&#233; ici et l&#224; le r&#233;sultat de mes recherches, je voudrais &#224; pr&#233;sent mettre en relief ce qui, de mon point de vue, pose probl&#232;me dans (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-l-illusion-orientale,073-.html" rel="directory"&gt;L'illusion orientale&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-exil,050-+.html" rel="tag"&gt;Exil&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-etudes-postcoloniales,087-+.html" rel="tag"&gt;Etudes postcoloniales&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-edward-said,088-+.html" rel="tag"&gt;Edward Said&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-perspectivisme,089-+.html" rel="tag"&gt;Perspectivisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-imagologie,090-+.html" rel="tag"&gt;Imagologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-friedrich-wilhelm-nietzsche,091-+.html" rel="tag"&gt;Friedrich Wilhelm Nietzsche&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-orient,092-+.html" rel="tag"&gt;Orient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-raymond-schwab,093-+.html" rel="tag"&gt;Raymond Schwab&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>La fin de l'Orient - G&#233;n&#233;alogie d'une illusion (fin)</title>		<link>https://larevuedesressources.org/La-fin-de-l-Orient-Genealogie-d-une-illusion-fin.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/La-fin-de-l-Orient-Genealogie-d-une-illusion-fin.html</guid>		<dc:date>2010-07-16T04:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>G&#233;n&#233;alogie</dc:subject>		<dc:subject>Imagologie</dc:subject>		<dc:subject>Friedrich Wilhelm Nietzsche</dc:subject>		<dc:subject>Orient</dc:subject>		<dc:subject>Peter Sloterdijk</dc:subject>		<dc:subject>Segalen</dc:subject>		<dc:subject>Kenneth White</dc:subject>		<dc:subject>Malraux</dc:subject>		<dc:subject>Heidegger</dc:subject>		<dc:subject>N&#233;ant</dc:subject>		<dc:subject>Hermann Hesse</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Il est apparu dans nos pr&#233;c&#233;dentes analyses sur l'Orient que celui-ci a servi &#224; l'Occident dans la construction imaginaire de son identit&#233;. En tant que tel, l'Orient n'a d'existence que dans le cadre d'une pens&#233;e m&#233;taphysique qui s'appuie sur une conjonction des contraires et s'est lanc&#233;e dans une qu&#234;te nihiliste de l'&#202;tre. De cette &#233;poque de la pens&#233;e o&#249; le n&#233;ant &#233;tait envisag&#233; n&#233;gativement comme absence de la pl&#233;nitude de l'&#202;tre, nous sommes sortis. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ainsi, puisque nous ne sommes plus (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-l-illusion-orientale,073-.html" rel="directory"&gt;L'illusion orientale&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-genealogie,079-+.html" rel="tag"&gt;G&#233;n&#233;alogie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-imagologie,090-+.html" rel="tag"&gt;Imagologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-friedrich-wilhelm-nietzsche,091-+.html" rel="tag"&gt;Friedrich Wilhelm Nietzsche&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-orient,092-+.html" rel="tag"&gt;Orient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-peter-sloterdijk,134-+.html" rel="tag"&gt;Peter Sloterdijk&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-segalen,135-+.html" rel="tag"&gt;Segalen&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-kenneth-white,136-+.html" rel="tag"&gt;Kenneth White&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-malraux,137-+.html" rel="tag"&gt;Malraux&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-heidegger,138-+.html" rel="tag"&gt;Heidegger&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-neant,139-+.html" rel="tag"&gt;N&#233;ant&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-hermann-hesse,142-+.html" rel="tag"&gt;Hermann Hesse&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>L'Ombre du sombre Orient - G&#233;n&#233;alogie d'une illusion (3)</title>		<link>https://larevuedesressources.org/l-ombre-du-sombre-orient-genealogie-d-une-illusion-3,551.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/l-ombre-du-sombre-orient-genealogie-d-une-illusion-3,551.html</guid>		<dc:date>2010-07-14T04:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Domaine germanique</dc:subject>		<dc:subject>Japon</dc:subject>		<dc:subject>Inde</dc:subject>		<dc:subject>Mythe</dc:subject>		<dc:subject>Bouddhisme</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature coloniale</dc:subject>		<dc:subject>G&#233;n&#233;alogie</dc:subject>		<dc:subject>Sade</dc:subject>		<dc:subject>Les Barbares</dc:subject>		<dc:subject>Imagologie</dc:subject>		<dc:subject>Orient</dc:subject>		<dc:subject>D&#233;cadence</dc:subject>		<dc:subject>Flaubert</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;L'observateur est partie prenante de l'exp&#233;rience d'&#233;valuation. &#201;tudier les repr&#233;sentations de l'Asie dans l'imaginaire des Europ&#233;ens, c'est se placer dans la position d'un observateur qui modifierait les conditions m&#234;mes de l'observation. C'est entrer dans une probl&#233;matique qui ne fait pas de la pure V&#233;rit&#233; un but, mais de la repr&#233;sentation sa raison suffisante. Il n'y faut &#233;videmment pas d&#233;celer un aveu d'impuissance : bien plut&#244;t la critique de toute pr&#233;tention m&#233;taphysique. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ainsi, (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-l-illusion-orientale,073-.html" rel="directory"&gt;L'illusion orientale&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-domaine-germanique,028-+.html" rel="tag"&gt;Domaine germanique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-japon,062-+.html" rel="tag"&gt;Japon&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-inde,065-+.html" rel="tag"&gt;Inde&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-mythe,066-+.html" rel="tag"&gt;Mythe&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-bouddhisme,070-+.html" rel="tag"&gt;Bouddhisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-litterature-coloniale,072-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature coloniale&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-genealogie,079-+.html" rel="tag"&gt;G&#233;n&#233;alogie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-sade,080-+.html" rel="tag"&gt;Sade&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-les-barbares,081-+.html" rel="tag"&gt;Les Barbares&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-imagologie,090-+.html" rel="tag"&gt;Imagologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-orient,092-+.html" rel="tag"&gt;Orient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-decadence,123-+.html" rel="tag"&gt;D&#233;cadence&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-flaubert,124-+.html" rel="tag"&gt;Flaubert&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>La Naissance de l'Orient - G&#233;n&#233;alogie d'une illusion (2)</title>		<link>https://larevuedesressources.org/la-naissance-de-l-orient-genealogie-d-une-illusion-2,550.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/la-naissance-de-l-orient-genealogie-d-une-illusion-2,550.html</guid>		<dc:date>2010-07-13T04:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Domaine germanique</dc:subject>		<dc:subject>Mythe</dc:subject>		<dc:subject>G&#233;n&#233;alogie</dc:subject>		<dc:subject>Perspectivisme</dc:subject>		<dc:subject>Imagologie</dc:subject>		<dc:subject>Orient</dc:subject>		<dc:subject>M&#233;diterran&#233;e</dc:subject>		<dc:subject>Sohrawardi</dc:subject>		<dc:subject>Henri Corbin</dc:subject>		<dc:subject>Alchimie</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;&#171; L'Orient et l'Occident sont des traits que quelqu'un dessine &#224; la craie sous nos yeux pour nous prendre &#224; notre propre jeu pusillanime. &#187; (Nietzsche) &lt;br class='autobr' /&gt; L'Orient romain &lt;br class='autobr' /&gt;
Si Rome est une ville europ&#233;enne, les Romains ont pour axe de conqu&#234;te la M&#233;diterran&#233;e, qui s&#233;pare l'Occident de l'Orient. Cet axe est-ouest est aussi celui qui donne sa l&#233;gitimit&#233; &#224; ces mots de cr&#233;ation nouvelle : &#8216;Orient' - direction o&#249; le soleil se l&#232;ve - et &#8216;Occident' - direction o&#249; il se couche. Seuls des g&#233;ographes (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-l-illusion-orientale,073-.html" rel="directory"&gt;L'illusion orientale&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-domaine-germanique,028-+.html" rel="tag"&gt;Domaine germanique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-mythe,066-+.html" rel="tag"&gt;Mythe&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-genealogie,079-+.html" rel="tag"&gt;G&#233;n&#233;alogie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-perspectivisme,089-+.html" rel="tag"&gt;Perspectivisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-imagologie,090-+.html" rel="tag"&gt;Imagologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-orient,092-+.html" rel="tag"&gt;Orient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-mediterranee,119-+.html" rel="tag"&gt;M&#233;diterran&#233;e&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-sohrawardi,120-+.html" rel="tag"&gt;Sohrawardi&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-henri-corbin,121-+.html" rel="tag"&gt;Henri Corbin&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-alchimie,122-+.html" rel="tag"&gt;Alchimie&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>L'Invention de l'Asie - L'Orient : g&#233;n&#233;alogie d'une illusion (1)</title>		<link>https://larevuedesressources.org/l-invention-de-l-asie-l-orient-genealogie-d-une-illusion-1,549.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/l-invention-de-l-asie-l-orient-genealogie-d-une-illusion-1,549.html</guid>		<dc:date>2010-07-12T05:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Mythe</dc:subject>		<dc:subject>G&#233;n&#233;alogie</dc:subject>		<dc:subject>Les Perses</dc:subject>		<dc:subject>Imagologie</dc:subject>		<dc:subject>Orient</dc:subject>		<dc:subject>Platon</dc:subject>		<dc:subject>Pr&#233;socratiques</dc:subject>		<dc:subject>H&#233;rodote</dc:subject>		<dc:subject>Ernst J&#252;nger</dc:subject>		<dc:subject>Pythagore</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;La fa&#231;on de d&#233;couper l'espace g&#233;ographique n'a rien de naturel et l'imaginaire y prend une part plus qu'importante. Repr&#233;sentations de l'univers, cartographies des terres connues et &#233;laborations philosophiques interviennent, leur point de convergence &#233;tant l'id&#233;e que &#171; la vie est une affaire de forme &#187; : &#171; la vie, la constitution de sph&#232;res et la pens&#233;e sont des expressions diff&#233;rentes pour d&#233;signer une seule et m&#234;me chose &#187; . Ainsi l'Asie et l'Orient sont-ils apparus dans cet ordre en (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-l-illusion-orientale,073-.html" rel="directory"&gt;L'illusion orientale&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-mythe,066-+.html" rel="tag"&gt;Mythe&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-genealogie,079-+.html" rel="tag"&gt;G&#233;n&#233;alogie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-les-perses,082-+.html" rel="tag"&gt;Les Perses&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-imagologie,090-+.html" rel="tag"&gt;Imagologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-orient,092-+.html" rel="tag"&gt;Orient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-platon,114-+.html" rel="tag"&gt;Platon&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-presocratiques,115-+.html" rel="tag"&gt;Pr&#233;socratiques&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-herodote,116-+.html" rel="tag"&gt;H&#233;rodote&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-ernst-junger,117-+.html" rel="tag"&gt;Ernst J&#252;nger&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-pythagore,118-+.html" rel="tag"&gt;Pythagore&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>France-Asie, un si&#232;cle d'&#233;changes litt&#233;raires</title>		<link>https://larevuedesressources.org/france-asie-un-siecle-d-echanges-litteraires,591.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/france-asie-un-siecle-d-echanges-litteraires,591.html</guid>		<dc:date>2010-07-11T04:50:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Vietnam</dc:subject>		<dc:subject>Cor&#233;e</dc:subject>		<dc:subject>Inde</dc:subject>		<dc:subject>Imagologie</dc:subject>		<dc:subject>Orient</dc:subject>		<dc:subject>Tibet</dc:subject>		<dc:subject>Traduction</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature japonaise</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature chinoise</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Le volume de textes r&#233;unis et pr&#233;sent&#233;s par Muriel D&#233;trie est embl&#233;matique d'une approche ouverte et plurielle sur l'un des plus anciens et n&#233;anmoins p&#233;rennes marqueurs d'alt&#233;rit&#233; que l'Occident ait connu : l'Orient. &lt;br class='autobr' /&gt;
L'Europe et la France en particulier sont vieilles de quatre si&#232;cles d' &#171; orientalisme &#187;, d&#233;nomination derri&#232;re laquelle ne se cache pas qu'une entreprise imp&#233;rialiste de l'Occident, loin s'en faut. Or, si l'emploi d' &#171; Asie &#187; supplante de plus en plus l'emploi d'&#171; Orient &#187; - (&#8230;)&lt;/p&gt;
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