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	<title>La Revue des Ressources </title>
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	<description>Revue &#233;lectronique culturelle pluridisciplinaire (litt&#233;rature, arts &amp; id&#233;es)</description>
	<language>fr</language>
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<item xml:lang="fr">		<title>Trois citations &#8212;</title>		<link>https://larevuedesressources.org/Trois-citations-3303.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/Trois-citations-3303.html</guid>		<dc:date>2025-11-23T23:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>				<dc:subject>editosommaire</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;&#9733; 1. &lt;br class='autobr' /&gt;
Pic de la Mirandole : &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Qui retournera parfaitement en son &#226;me rendra semblable sa propre forme &#224; la premi&#232;re forme. &#187; &lt;br class='autobr' /&gt;
Trente-et-une conclusions selon mon opinion personnelle sur la fa&#231;on de comprendre les hymnes d'Orph&#233;e selon la magie, c'est-&#224;-dire selon la sagesse secr&#232;te des choses divines et naturelles, que j'ai le premier d&#233;couvertes en eux, in 900 conclusions philosophiques, cabalistiques et th&#233;ologiques, &#233;d. Allia, 1999, Trad. Bertrand Schefer &lt;br class='autobr' /&gt;
&#9733; &lt;br class='autobr' /&gt;
2. &lt;br class='autobr' /&gt;
Susana Moreira (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-agora,092-.html" rel="directory"&gt;Agora&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-editosommaire,1722-+.html" rel="tag"&gt;editosommaire&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>L'Art d'avoir toujours raison</title>		<link>https://larevuedesressources.org/L-Art-d-avoir-toujours-raison.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/L-Art-d-avoir-toujours-raison.html</guid>		<dc:date>2025-08-25T22:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Arthur Schopenhauer (1788-1860)</dc:creator>		<dc:subject>Philosophie et Sciences de l'homme</dc:subject>		<dc:subject>XIXe si&#232;cle</dc:subject>		<dc:subject>Dialectique</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;La dialectique &#233;ristique est l'art de disputer, et ce de telle sorte que l'on ait toujours raison, donc per fas et nefas (c'est-&#224;-dire par tous les moyens possibles). On peut en effet avoir objectivement rai&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-controverses,090-.html" rel="directory"&gt;Controverses&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-philosophie-et-sciences-de-l-homme,261-+.html" rel="tag"&gt;Philosophie et Sciences de l'homme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-xixe-siecle,516-+.html" rel="tag"&gt;XIXe si&#232;cle&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-dialectique,593-+.html" rel="tag"&gt;Dialectique&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>La Non-violence comme philosophie</title>		<link>https://larevuedesressources.org/La-Non-violence-comme-philosophie.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/La-Non-violence-comme-philosophie.html</guid>		<dc:date>2025-08-20T22:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Jean-Marie Muller</dc:creator>		<dc:subject>Gandhi</dc:subject>		<dc:subject>Simone Weil</dc:subject>		<dc:subject>Emmanuel L&#233;vinas</dc:subject>		<dc:subject>Martin Luther King</dc:subject>		<dc:subject>Non-violence</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Tout un chacun est pr&#234;t &#224; reconna&#238;tre que notre monde est violent. Mais l'est-il davantage que les &#233;poques qui l'ont pr&#233;c&#233;d&#233; ? La violence n'est-elle pas constitutive de toute soci&#233;t&#233;, comme Ren&#233; Girard l'a d&#233;montr&#233; ? Comment, d&#232;s lors, envisager de ne pas s'y r&#233;signer et lutter contre son empire ? Dans un diptyque dont voici le premier volet, le philosophe Jean-Marie Muller nous incite &#224; l'optimisme, au pragmatisme et &#224; la lutte. &lt;br class='autobr' /&gt;
RP &lt;br class='autobr' /&gt;
Il nous faut bien reconna&#238;tre que la non-violence est (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-controverses,090-.html" rel="directory"&gt;Controverses&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-gandhi,105-+.html" rel="tag"&gt;Gandhi&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-simone-weil,1992-+.html" rel="tag"&gt;Simone Weil&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-emmanuel-levinas,1993-+.html" rel="tag"&gt;Emmanuel L&#233;vinas&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-martin-luther-king,1994-+.html" rel="tag"&gt;Martin Luther King&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-non-violence,1997-+.html" rel="tag"&gt;Non-violence&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Le sens de la d&#233;mesure</title>		<link>https://larevuedesressources.org/Le-sens-de-la-demesure.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/Le-sens-de-la-demesure.html</guid>		<dc:date>2025-08-13T22:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Jean-Fran&#231;ois Matt&#233;i</dc:creator>		<dc:subject>Friedrich Wilhelm Nietzsche</dc:subject>		<dc:subject>Karl Marx</dc:subject>		<dc:subject>Camus</dc:subject>		<dc:subject>Hannah Arendt</dc:subject>		<dc:subject>Philosophie et Sciences de l'homme</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Le vingti&#232;me si&#232;cle aura &#233;t&#233; le si&#232;cle de la d&#233;mesure. Aucune &#233;poque ne saurait lui &#234;tre compar&#233;e, aussi loin que notre m&#233;moire remonte. D&#233;mesure de la politique, tout d'abord, avec deux guerres mondiales et des conflits r&#233;gionaux permanents, des d&#233;portations et des tortures de masse, des camps de la mort d&#233;clin&#233;s en allemand et en russe, et, pour culminer dans l'horreur, deux bombes atomiques largu&#233;es sur des populations civiles. D&#233;mesure de l'homme, ensuite, puisque tous ces crimes ont &#233;t&#233; (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-agora,092-.html" rel="directory"&gt;Agora&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-friedrich-wilhelm-nietzsche,091-+.html" rel="tag"&gt;Friedrich Wilhelm Nietzsche&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-karl-marx,165-+.html" rel="tag"&gt;Karl Marx&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-camus,190-+.html" rel="tag"&gt;Camus&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-hannah-arendt,191-+.html" rel="tag"&gt;Hannah Arendt&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-philosophie-et-sciences-de-l-homme,261-+.html" rel="tag"&gt;Philosophie et Sciences de l'homme&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>De l'inconv&#233;nient d'&#234;tre n&#233; (2)</title>		<link>https://larevuedesressources.org/de-l-inconvenient-d-etre-ne-2,1485.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/de-l-inconvenient-d-etre-ne-2,1485.html</guid>		<dc:date>2025-07-02T22:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Emil Cioran</dc:creator>		<dc:subject>Bouddhisme</dc:subject>		<dc:subject>Nihilisme</dc:subject>		<dc:subject>Naissance</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Sommaire : &lt;br class='autobr' /&gt;
V &lt;br class='autobr' /&gt; VI &lt;br class='autobr' /&gt; VII &lt;br class='autobr' /&gt; VIII &lt;br class='autobr' /&gt; V &lt;br class='autobr' /&gt;
Je le lis pour la sensation de naufrage que me donne tout ce qu'il &#233;crit. Au d&#233;but, on comprend, puis on tourne en rond, ensuite on est pris dans un tourbillon fade, sans effroi, et on se dit qu'on va couler, et on coule effectivement. Ce n'est pourtant pas une v&#233;ritable noyade &#8212; ce serait trop beau ! On remonte &#224; la surface, on respire, on comprend de nouveau, on est surpris de voir qu'il a l'air de dire quelque chose et de comprendre ce qu'il (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-inactuelles,093-.html" rel="directory"&gt;Inactuelles&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-bouddhisme,070-+.html" rel="tag"&gt;Bouddhisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-nihilisme,327-+.html" rel="tag"&gt;Nihilisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-naissance,562-+.html" rel="tag"&gt;Naissance&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Trois citations &#8212;</title>		<link>https://larevuedesressources.org/Trois-citations.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/Trois-citations.html</guid>		<dc:date>2025-06-13T07:52:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>				<description>
&lt;p&gt;&#9733; 1. &lt;br class='autobr' /&gt;
Adrienne Rich : &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Terre &#233;corn&#233;e, Lune pourrie. Une p&#226;le hachure crois&#233;e d'argent repose comme un treillis sur les eaux noires. Tous ces ph&#233;nom&#232;nes sont temporaires. &lt;br class='autobr' /&gt;
J'aurais aim&#233; vivre dans un monde de femmes et d'hommes gaiement de m&#232;che avec les feuilles vertes, les tiges, &#233;rigeant des villes min&#233;rales, des d&#244;mes transparents, de petites huttes d'herbes tiss&#233;es chacune avec son propre motif - une conspiration pour coexister avec la N&#233;buleuse du Crabe, l'univers en (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-agora,092-.html" rel="directory"&gt;Agora&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>La &#171; raison &#187; dans la philosophie</title>		<link>https://larevuedesressources.org/La-raison-dans-la-philosophie.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/La-raison-dans-la-philosophie.html</guid>		<dc:date>2025-03-07T23:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Friedrich Nietzsche</dc:creator>		<dc:subject>Nietzsche</dc:subject>		<dc:subject>Ontologie Ontologique</dc:subject>		<dc:subject>langage</dc:subject>		<dc:subject>H&#233;raclite</dc:subject>		<dc:subject>Le Cr&#233;puscule des idoles</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;&#034;Le jour o&#249; Walt Whitman se mit &#224; &#233;crire, il y avait de la libert&#233; dans l'air&#034;. On ne saurait mieux dire. Et William Carlos Williams continue, sous forme de prosopop&#233;e : &#034;C'est l&#224; de la po&#233;sie parce que je dis que c'est de la po&#233;sie et personne ne peut dire que ce n'est pas de la po&#233;sie. L'idiome am&#233;ricain est ma langue, et je vais &#233;crire un livre appel&#233; Feuilles d'herbe parce qu'on trouve des feuilles d'herbe partout dans mon pays. Je vais ouvrir la bouche l&#224; o&#249; il m'arrivera de me trouver (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-inactuelles,093-.html" rel="directory"&gt;Inactuelles&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-nietzsche,149-+.html" rel="tag"&gt;Nietzsche&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-ontologie-ontologique,316-+.html" rel="tag"&gt;Ontologie Ontologique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-langage,1110-+.html" rel="tag"&gt;langage&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-heraclite,1552-+.html" rel="tag"&gt;H&#233;raclite&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-le-crepuscule-des-idoles,1596-+.html" rel="tag"&gt;Le Cr&#233;puscule des idoles&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>La question de l'&#202;tre</title>		<link>https://larevuedesressources.org/La-question-de-l-Etre.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/La-question-de-l-Etre.html</guid>		<dc:date>2025-02-27T23:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Martin Heidegger</dc:creator>		<dc:subject>Heidegger</dc:subject>		<dc:subject>Philosophie et Sciences de l'homme</dc:subject>		<dc:subject>Ontologie Ontologique</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;&#171; Sein und Zeit &#187; est le chef-d'&#339;uvre de ce si&#232;cle, et, comme tel, un objet, terme par lequel nous entendons quelque chose de r&#233;solument autonome. Or comme un objet, cela requiert d'&#234;tre primairement d&#233;voil&#233;, et que nous n'avions pas ici d'autre but, nous nous sommes uniquement attach&#233; &#224; en assurer la &#171; lisibilit&#233; &#187; &#8212; ce qui ne veut pas dire, chose impossible et absurde : en &#171; faciliter &#187; la lecture &#8212;, soit, n&#233;gativement, &#224; ne lui point ajouter de surcharge, commentaire, note ou &#171; (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-grands-astreignants,091-.html" rel="directory"&gt;Grands astreignants&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-heidegger,138-+.html" rel="tag"&gt;Heidegger&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-philosophie-et-sciences-de-l-homme,261-+.html" rel="tag"&gt;Philosophie et Sciences de l'homme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://larevuedesressources.org/+-ontologie-ontologique,316-+.html" rel="tag"&gt;Ontologie Ontologique&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Trois phrases &#8212;</title>		<link>https://larevuedesressources.org/Trois-phrases-3278.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/Trois-phrases-3278.html</guid>		<dc:date>2024-12-09T19:59:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>				<description>
&lt;p&gt;&#9733; 1. &lt;br class='autobr' /&gt;
Patanjali : &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Gr&#226;ce &#224; une pratique intense, qui entraine la destruction de l'impuret&#233;, on am&#233;liore consid&#233;rablement le fonctionnement du corps et des sens. &#187; &lt;br class='autobr' /&gt;
in YOGA-SUTRAS, Traduction du sanscrit et commentaires par Fran&#231;oise Mazet, &#233;d. Albin Michel, Spiritualit&#233;s vivantes, 2003 &lt;br class='autobr' /&gt;
&#9733; &lt;br class='autobr' /&gt;
2. &lt;br class='autobr' /&gt;
Gina Labin-B&#233;nichou : &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Combien j'aurai &#233;pi&#233; le flamboiement de la vie, ses tressaillements rouges et noirs, les bruits qui parcourent la terre en cascades, soupirs de jade, rires en (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-agora,092-.html" rel="directory"&gt;Agora&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Trois phrases &#8212;</title>		<link>https://larevuedesressources.org/Trois-phrases.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://larevuedesressources.org/Trois-phrases.html</guid>		<dc:date>2024-08-19T18:20:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>				<description>
&lt;p&gt;&#9733; 1. &lt;br class='autobr' /&gt;
Kathleen Jamie : &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; N'as-tu jamais imagin&#233; poursuivre un seul fil, le laisser te conduire &#224; une fissure discr&#232;te dans un rocher, un lieu o&#249; tu pourrais te rendre, t'enfoncer - mais quelles sont les chances d'y parvenir ? &#187; &lt;br class='autobr' /&gt;
in La r&#233;vision, Lausanne, &#233;d. La Baconni&#232;re, trad. Christian Garcin, 2024, p. 95. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#9733; &lt;br class='autobr' /&gt;
2. &lt;br class='autobr' /&gt;
Eugenio Montale : &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Il s'agit de grimper au Sycomore pour voir le Seigneur s'il vient &#224; passer. H&#233;las, je ne suis pas un oiseau, plante qui grimpe : m&#234;me dress&#233; sur (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://larevuedesressources.org/-agora,092-.html" rel="directory"&gt;Agora&lt;/a&gt;		</description>			</item>



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