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Luca Ferrari / La fierté 

sur une photographie de Luca Ferrari

vendredi 26 septembre 2008, par Jo Ann von Haff

Grand-mère,

Ils sont tous devenus fous.
Peut-être est-ce moi la folle puisque je n’ai rien compris. Je ne saisis pas la réelle signification du mot « fierté »... La définition du dictionnaire, qui parle d’un « sentiment élevé de sa propre valeur », est obsolète. Aujourd’hui, « fierté » est un mot banalisé, un mot qu’on utilise pour montrer qu’on n’a pas honte.
« Je suis fier d’être noir », « je suis fier d’être européen », « je suis fier d’être hétérosexuel »... Scander sa fierté est devenu une arme parmi tant d’autres contre les obstacles, contre les préjugés. Vous ne m’aimez pas parce que je suis comme ça, mais tenez-vous bien car je suis fier ! Ça ne veut rien dire, grand-mère ! Explique-moi comme si j’étais un enfant qui ne comprend rien... fais-moi un dessin.

Je me dis que je n’ai pas de raison d’être fière d’être celle qui est sur la carte d’identité. Métisse, africaine, européenne, grande... Dois-je être fière d’être une femme, alors que j’avais cinquante pourcent de chances d’être un homme ? Dois-je être fière de la couleur de ma peau alors que la génétique ne m’a pas demandé mon avis (et puisque je suis métisse, on aurait eu des milliers de résultats) ? Dois-je être fière d’une nationalité que je n’ai pas choisie (je suis née là où ma mère se trouvait) ? Si j’avais eu le choix, est-ce que je ne serais pas aujourd’hui un Blond aux yeux bleus en Islande ? Ou un chevalier en Mongolie ? Je ne suis pas fière, mais je n’ai pas honte !

Je ne sais pas, grand-mère... C’est peut-être moi qui ne saisis pas l’étendue de la notion de fierté... Qui ne saisis pas la force et la lutte derrière ce mot...
Comment était-ce à ton époque ? Toi, femme africaine et analphabète ? Toi, Négresse dans un empire colonial ? Etais-tu fière de ton état ? Etais-tu fière d’être noire lors des guerres d’Indépendance ? Etais-tu fière d’être africaine pendant les envies de nationalismes ? Etais-tu fière d’être celle que tu étais ?
Ou au contraire, comme moi, tu n’avais pas honte d’être Négresse, africaine, analphabète ? Qu’en penserais-tu aujourd’hui si tu voyais tes enfants et ceux des autres derrière ces barreaux d’arrogance et de vanité, scandant des mots qu’ils ne comprennent qu’à moitié... Oui, la couleur de notre peau est la première chose que l’autre remarque en nous. Mais elle ne fait pas de nous ce que nous sommes réellement.
Oui, la souffrance est là... ne pas savoir où on est, dans quel endroit on est, où on veut de nous, c’est dur. Bien du sang, des larmes et de la sueur seront versés sur les mots et les banderoles et les menottes et les manifestations et les envies... et les fiertés. Mais peut-être que là aussi, ce ne sera pas de la fierté, mais de la dignité. Et la dignité est un droit universel.

Alors peut-être, là encore, que nous nous sommes trompés de combat.
C’est peut-être moi qui ai tout faux, qui n’ai rien compris. Ce ne serait pas la première fois...

Je pense à toi tous les jours, grand-mère.
Bien à toi, xi-♥,

Kawyka.

P.-S.

« Kissy mental home » montre les conditions de détention très difficiles dans le seul hôpital psychiatrique de Sierra Leone, où sont maintenues les personnes ayant des troubles mentaux. Ils ne bénéficient pas de soins adaptés à leurs problèmes. Les médicaments sont là pour neutraliser les comportements déviants, les plus agressifs étant tout simplement enchaînés.

Né à Rome en 1977, il vit à Londres. Luca Ferrari est diplômé de l’Université de Newport en photographie documentaire et de l’Université la Sapienza de Rome en sociologie pour une thèse sur les relations entre les conflits et les médias. Il est lauréat de plusieurs prix : Enzimi 2001 Scholarship, Salisbury Award en 2003, the Observer Hodge Award en 2004. Il a réalisé plusieurs travaux sur les personnes amputées après le conflit RUF/ Etat en Sierra Leone, sur les prisons en Italie, les drogués en Angleterre.

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