Domaine germanique

On ne fait que commencer d’entrevoir ce que fut le dialogue poétique d’Ingeborg Bachmann et de Paul Celan, qui furent à la fois si proches et si étrangers l’un à l’autre, dans la poésie et dans la passion qui les lièrent simultanément. (…)

« Il faut observer aussitôt qu‘en poésie, depuis Baudelaire, la découverte d‘un nouveau langage (ou d‘un frisson nouveau) n’a plus pour seule condition la mise au point d‘un savoir faire original : la création suppose une révolution (…)

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Quel vivant, quel être sensible, n’aime avant tous les prodiges de l’espace s’élargissant autour de lui, la joie universelle de la Lumière - avec ses couleurs, ses rayons et ses vagues ; sa douce omniprésence dans le jour qui (…)

Eumeswil achève le cycle de métamorphoses des figures jungériennes. Maintenant vient l’Anarque, qui est une figure affinée du Rebelle. Le héros et narrateur du roman, Vénator, est un historien qui axe ses recherches autour d’une vision (…)

La Revue des ressources est fière de proposer cette étude essentielle consacrée à la théorie du roman d’Alfred Döblin dont l’œuvre est encore mal connue en France.
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Alfred Döblin (1878-1957) a fait plusieurs apparitions (…)

Alors que le dernier livre de Béatrice Commengé , "L’Occasion fugitive" sort aux Editions Léo Scheer, la RdR vous propose de redécouvrir aujourd’hui ce court texte que nous avions publié en 2002.
"On doit sentir un paysage comme un (…)

La conception organiciste des sociétés avait favorisé l’assimilation du processus de décadence à une maladie. Il convient de bien entendre la différence entre la régénération et la guérison. Si l’une et l’autre s’assignent la santé pour (…)

L’observateur est partie prenante de l’expérience d’évaluation. Étudier les représentations de l’Asie dans l’imaginaire des Européens, c’est se placer dans la position d’un observateur qui modifierait les conditions mêmes de (…)

« L’Orient et l’Occident sont des traits que quelqu’un dessine à la craie sous nos yeux pour nous prendre à notre propre jeu pusillanime. » (Nietzsche)
L’Orient romain
Si Rome est une ville européenne, les Romains ont pour axe de (…)

La représentation occidentale de l’Asie - souvent confondue avec l’Orient - est depuis l’Antiquité d’ordre binaire, ce que recouvrent le mythe de la décadence et celui de la régénération de l’Occident. Depuis que ce dernier a pris (…)