Domaine germanique

Qui, aujourd’hui, ne serait-ce que parmi les jeunes germanistes, lit ou a lu Stefan George ? Qui connaît même son nom parmi les étudiants de littérature allemande pour lesquels n’existent la plupart du temps, des auteurs du tournant du (…)

Dans la famille Döblin, je demande le fils. Faisons comme Marc commençons par la fin : dans la nuit du 20 au 21 juin 1940, le soldat Wolfgang Döblin abandonne ce qui reste de son régiment français regroupé au col de la Chipotte et se (…)

Celui à qui le malheur rend visite a beau se cacher ici ou là, ou fuir à travers champs, le malheur saura le retrouver malgré tout. Il était une fois un homme qui était devenu si pauvre qu’il n’avait même plus une seule bûche pour (…)

Les éditions José Corti nous offrent, avec cette nouvelle traduction de tous les contes de Grimm, une des œuvres fondatrices de la culture allemande. Y est notamment posée la question de l’enfance en littérature, et de ce qu’il advient (…)

La voiture, qui arrivait de Zurich, venait de dépasser Schaffhausen : elle était entrée en Allemagne. De ces deux villes, je n’avais rien vu : les routes ne conduisent plus qu’à d’autres routes. On se contente de changer les noms sur (…)

Homme de science et figure importante du romantisme allemand, Ritter a été oublié et son œuvre est restée quasiment inconnue. Cette première traduction en français de ses Fragments nous permet de découvrir un esprit libre et (…)

La Bergakademie Hardenberg arrive à Freiberg en décembre 1797, soit trente-deux ans après la fondation de la Bergakademie, alors que celle-ci est déjà connue par tous les géologues européens. Son audience s´étend même en dehors de (…)

« Agir, agir, voilà notre raison d’être ici-bas ». Ce mot d’ordre, prononcé par le philosophe Fichte qui se référait constamment à la Révolution française dans ses premiers écrits, comment fut-il transposé en poésie par l’un de ses (…)

La cause de toute absurdité dans les principes et les opinions réside dans la confusion du but et du moyen.
La plupart des révolutionnaires n’ont jamais su exactement ce qu’ils voulaient - forme, ou non-forme.
Les révolutions sont (…)

A la suite d’études sur le théâtre de Hölderlin jointes à des traductions de traductions de Sophocle par le poète souabe, le philosophe Philippe Lacoue-Labarthe en vient aux fonctions du théâtre et de la mimèsis chez Rousseau. Et, dans (…)