Agora

Robert Lafont est décédé le 24 juin, à Florence. Nous lui rendons hommage en remettant à l’honneur son dernier ouvrage : "L’État et la langue", dont voici le compte rendu de lecture, paru le 2 février 2009.
En ces temps de nationalisme où l’on confond un hymne et la dignité d’un peuple, où l’apprentissage du français n’est plus, pour les étrangers, la voie d’accès à une culture, un esprit (…)

Voici le premier volet d’une série d’articles consacrés à la vie intellectuelle en France, et ouvrant sur les Rencontres du Lendemain.
J’entends : il n’y a plus de vie intellectuelle aujourd’hui ; d’ailleurs il n’y a pas d’intellectuel non plus, hormis les vedettes qui se trémoussent sur le petit écran, ou encombrent les journaux de coupé-collé et les librairies d’insanités mal écrites. (…)

La plupart des objecteurs de croissance ont renoncé à se dire progressistes car ils ne conçoivent pas un sens prédéterminé de l’Histoire. Nombreux à dénoncer « l’illusion du Progrès », ils s’entendent qualifier de rétrogrades ou de réactionnaires. Certains assument ces épithètes et concluent « c’était mieux avant », en fantasmant sur la vie communautaire idéalisée qu’auraient vécue certains (…)

Le capitalisme a toujours été en crise : les capitalistes en concurrence ont toujours cherché à augmenter la productivité et à éliminer les producteurs (le travail vivant) ; ce faisant, ils ont toujours sapé les bases de la valorisation du capital en général, chacun cherchant à y échapper individuellement (pour un temps...).
Penser cette crise a toujours été un enjeu sur le terrain des (…)

L’orchestration de la guerre du Golfe fut une démonstration éclatante de ce que les situationnistes appellent le spectacle — le développement de la société moderne parvenue au stade où les images dominent la vie. La campagne de relations publiques fut aussi importante que la campagne militaire. La manière dont jouerait telle ou telle tactique dans les médias devint une question stratégique (…)

Le seul avantage que les prolétaires de l’université française ont sur les prolétaires du reste du monde social réside en ce que les premiers, à la différence des seconds, disposent des moyens qui leur permettent de rendre visible, notamment par la publication, la souffrance qui les affecte. On va vite se rendre compte qu’il s’agit bien là, compte tenu de la situation de l’université française (…)

Au printemps de 1968, quelqu’un écrivit sur les murs de la Sorbonne : " J’ai quelque chose à dire mais je ne sais pas quoi. " Je fais miens, aujourd’hui, ce désir et cette impossibilité de dire. Parce que j’aurai à montrer pourquoi les journées de Mai furent un événement dont on ne revient pas, je ne peux préjuger du tour que prendra mon témoignage.
*
Je ne prête pas à mon propos une (…)

« Enfin, j’aurais cru manquer à ce que je me dois, et à ce que je vous devais, en faisant un acte de déférence et non de conviction. L’art ne réclame (ni) complaisances ni politesses. Rien que la Foi, la Foi toujours, et la liberté. Et là-dessus, je vous serre cordialement les mains. »
Flaubert
Lettre à Léon-Laurent Pichat
2 Octobre 1856
Je suis résolument contre les librairies en (…)

J’ai rencontré Philippe Lacoue-Labarthe et Jean-Luc Nancy en 1979, lorsque je faisais mes études de philosophie à Strasbourg. Ici c’était « Nancy et Lacoue », comme on les appelle toujours, comme au fond on les appellera toujours.
J’écrivais déjà et c’est naturellement que je demandais à Philippe Lacoue-Labarthe ce qu’il en pensait, il eut la gentillesse de m’encourager. Son attention à (…)

Il ne me semble pas qu’on ait encore parlé de chavistes en France comme on parlait de maoistes dans les années 1966 à 1976. Pourtant, les signes sont nombreux chez nous d’un intérêt plus que marqué pour les actions politiques de Hugo Chavez Frias, le bouillonnant président de la république bolivarienne du Venezuela.
La gauche ‘radicale’ semble avoir trouvé en lui un héraut à engager dans ses (…)